社区

许久前，有个师弟咨询我一件事，说他的领导总是欺负他，没事找事，然后描述了一下自己认为被欺负的几件事。我并没有直接回复师弟的问题，而是给他讲了两个故事。

第一个故事

从小生活在农村，邻村有个比我大两三岁的人，他们村的小朋友都在我们村的小学上学，这家伙在我们上小学三四年级的时候特别横，看谁不顺眼，就揍谁一顿，所以，几个班里的小朋友，分为两大类，一类是见他绕着走，一类是成为他的小跟班。他的父母在邻村里也是出奇的孬种，但凡能占别人的便宜，就会占别人的便宜，占别人两垄小麦，宅基地多划几公分，是常有的事情。之所以这么横，当然是有基础的，这家伙的爷爷奶奶生了六个儿子，每个儿子又生了很多孩子，所谓家里人多，不怕打架。

人生就是这样巧合，我们村里有个小朋友性格要强，尽管他爷爷奶奶生的孩子很少，但是他是出了名的愣头青。有次，他的弟弟被邻村的”这家伙“给揍了，他就找到一个放学的时间，跟这家伙打了一架，当时很多人在看，那真是招招毙命，每次都用砖头忘死里砸，要不是”这家伙“的家里人来拉架，”这家伙“的命可能真的就没有了。

奇怪的是，尽管”这家伙“的家族很大，孩子众多，但是没有任何一个人出面来跟我们村的小朋友理论，更没有人来揍他。后来，听说，邻村这个大家庭的父母都告诉他们的孩子，不要欺负我们村的这个小朋友，说他不要命。

尽管这个事情过去30多年了，那时候的中国农村还是一个类似于原始部落的社会，但是原始的记忆总是能够告诉我们深刻的哲理，一是，人总是欺软怕硬的，二是，斗争的时候，伤其十指，不如断其一指，三是，一旦群体内个体的利益可能面临巨大冲击，群体或将不复存在。

第二件事

是听说的，邻县的亲兄弟俩，因为争家里的一棵树，老二拿刀把老大给捅死了。

这也告诉我们人生一个深刻的道理，在大家认为的重大利益面前，血缘关系也不能调和矛盾的，那就更不容易提什么同学情、亲情、友情了。

人的认知与选择，总是与人的经历有关的。毕业这么多年，我从来不参加各种名号搞的小圈子。搞久了，人与人肯定心生嫌隙，搞不好，会闹的的矛盾巨大，老死不想往来。商业合作不需要情感支持，只需要契约关系。

师弟听了上述的故事，说自己懂了。当然，他学问高，爱读书，说，这就是查理芒格说的不要与野猪摔跤。他说，他尽量忍，干自己的事情，不愿意忍了，就换份工作。

我说，你终于找到了人生的真谛。我们的一生，时间短暂，不是要与谁做斗争，而是为了发展自己。一旦，斗争的意愿占据了心灵，愤怒占据了情绪，那么我们就会花大量时间是分析别人，而不是自己，这会阻碍我们自己的发展。我们个人发展的哲学逻辑是，上帝给了每个人一个天赋，把自己的天赋发挥到极致，就是最为精彩的人生。

我们是不能改变人性的，也不能改变每一个别人，我们只能改变自己。只要不是要我们的命，别人愿意欺负，就欺负，愿意在咱们头上拉撒，就拉撒嘛。这些人在我们头上拉撒，那也只是头上有些脏污，如果与这样的人搏斗，那么我们身上将尽是脏污，搞的自己臭气熏天。

与野猪摔跤，赢了野猪又如何。

发展自己不是一句空洞的说辞，也不是一个口号。在人类社会进入到全球化的市场经济制度安排下，发展自己的等同表述是能够提供大量的产出，交换别人的产品，满足自己需要；通俗的表述是，拥有大量的金钱。

最后，我跟师弟说，你现在之所以烦恼与领导的关系，归根结底，还是自己的钱不够多，如果手里握这上亿的资金，更准确的说，拥有赚取上亿资金的能力，你也就不会在乎领导是否欺负你了。贫穷让我们对别人的脸色变得敏感。

我们绝大多数的烦恼都来自于我们自己不足够强大，不足够有钱，而限制我们发展，限制我们搞钱的最核心因素之一是，我们在不该花精力的人际关系上花费了太多的精力，参加这么多的聚会，搞这么多的活动，弄这么多的圈子，真的对自己的成长有帮助吗。

更为重要的是，当今的中国已经是一个互联网极其发达的秩序井然的社会了，很难再出现我们小时候那种所谓的暴力型欺负，也很少有暴力型的对抗与反抗，办公室里的那点所谓欺负，要么是自己的心灵过于敏感，要么就是把一点点小钱看的太重，都是牛马，屁点利益，有啥好争的。

只要自己肯努力，不管是搞技术，还是做投资，做到国内的顶尖水平，都是能够实现财务自由的。看看余大嘴，梁孟松，段永平。

人的一生匆匆几十年，要把所有的时间，放在最有价值的事情上。不要与野猪摔跤， 更不要对牛弹琴。

2025年11月1日