记录思考:美伊战争是不是宗教战争
一些学者认为这一轮美伊战争也是宗教战争。
我们要思考一个问题,上帝是否存在。
杨振宁、霍金、牛顿都物理学家认为上帝是存在的,笛卡尔认为上帝是存在的。
牛顿等物理学家理解的上帝是——主宰物理世界所有规律的超自然力量,是万物演变规律的抽象化身与主宰。笛卡尔理解的上帝是——无限的存在,是全能全知的。这里的上帝不是一个具体的人,不是一个具体的存在,而是一个高度抽象的概念存在。
人与上帝的关系,属于神学领域。
思考的是,为什么是牛顿能够发现三大物理定律,为什么是爱因斯坦能够发现相对论,为什么康德能够建立起康德哲学,为什么灵光一现的洞察能够发生在一个人脑海里,而不是另一个人的脑海里。
为什么查理曼能够成为大帝,为什么普京能够成为大帝,为什么有些君主干不了几年就被赶下台了。
这些东西都在科学解释之外,按照波普尔哲学,科学的边界是证伪,但是科学无法解释科学边界之外的东西。
有些东西可能无法解释,大家无法解释安倍和川普为何同样的危机,结局却不同。不信上帝的人,把这称之为随机事件,但是信上帝的人称之为上帝的旨意。
大家可以看下马克斯 韦伯的《新教伦理与资本主义精神》,大家会发现,人类工业化的起点很可能是宗教改革与宗教思想的变化。
世俗的人当然无法理解宗教,宗教的人大致能够理解世俗,这是一种不对称的理解。
喜马拉雅山以西,一直到西班牙,主体群体是有宗教信仰的。
世俗的我们,需要思考一个问题,宗教到底是什么?我的理解,因为有些东西,人们总倾向于提供解释,如果科学无法解释的领域,有些人就会从神学与宗教领域提供解释,这里,我特别推荐美国宗教学者阿姆斯特朗的《轴心时代》,作者梳理了人的信仰与崇拜的历史演变,能够让我们从历史维度来理解崇拜与宗教是如何一步步形成的。
记得小时候,村里有人考上名牌大学,尤其是出了状元,大家都会说,这是文曲星下凡,这个东西,永远无法证伪,也永远无法证实。尤其是,大家发现,有些同学,并不是特别爱学习,就能轻松考上大学,而有些同学,无论如何努力,就是考不上大学。这个东西,用科学无法解释。
或者,叫自然选择,唯物主义者。自然是上帝吗?这是一个哲学与神学问题。
世俗的我们,把这称之为天赋异禀,依然交给了一个超自然的力量——天赋。天赋怎么来的,最好不要解释,如果解释,那就是神学,就是宗教。
文曲星下凡是一种解释体系,祖坟冒青烟是另外一种解释体系。一代人行善积德,就会为自己的子子孙孙提供福报,这辈子受的苦是为了让子女获得福报,获得天赋异禀,这是农村最为朴素的宗教哲学。
不管是笛卡尔哲学、康德哲学、黑格尔哲学、波普尔哲学,我们都能够发现,理性是有边界的,科学是有边界的,在边界之外,是信仰、是宗教、是神学。
总之,有些东西可以用科学解释,有些东西要么就不给解释,要么一旦解释,就大致属于宗教哲学与神学的领域。
西方世界,不同的民族有不同的宗教信仰,最为关键的是谁与上帝的关系最近,所谓宗教战争,就是争夺这种话语权。大家的理解是,与上帝关系最近的人最具有实力,能够获得权力的合法性,能够获得统治一方的力量。
有些教义,死亡并不可怕,是殉道,是人的精神升华,会永留世间。世俗的我们,是无论如何也理解不了和接受不了这种认知的。
所以,一些学者从宗教战争来理解美伊战争,也许是一个值得重视的视角。
其实,这种随机事件与不确定心的迷茫会产生宗教思维,比如有些同学毕业后,发现自己啥都厉害,干啥啥成,但是就是不能获得同事的认可,就是成不了一个单位的灵魂人物,灵魂人物这个东西是群体的选择,看啥成功学的书都没有,科学更是解释不了,农村的人,理解这个东西也从神学与宗教领域来,就是下凡时的那个星星,在宇宙的地位没有那么地高,而有些人,下凡时,那个星星在宇宙中的地位高,所以毕业之后,一路晋升,顺风顺水,一辈子不管遇到啥困难,都有贵人相助,走到哪里,都是灵魂人物,都是群体的主心骨。
这些东西,努力都不好使,所以大家寻求解释,就会想到一个永远无法证伪的解释体系。
2026年3月25日
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