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牧原董事长秦英林《拜猪文》在企业文化及管理培训模块中，牧原回应目的是引导员工敬畏生命、尊重行业

据荆楚网7月1日消息，近日网友爆料牧原股份的企业文化宣传中出现一篇名为《拜猪文》的文章，文中提到“我们也愿意像猪一样淡然地奉献出我们的一切”。

该内容归属为牧原集团企业文化及管理培训模块，被网友指责疑似变相PUA员工，意在引导员工效仿生猪、无条件奉献。

图源：荆楚网

《拜猪文》作者是牧原股份董事长秦英林，于2012年由公司创始团队共同完成，距今已经14年，秦英林称，“我们的事业是养猪，实则是猪养活我们。尊重猪就是尊重自己，崇拜猪就是崇拜自己。”

此前在牧原集团的养猪节创新表彰大会上，集团干部代表曾集体齐声诵读《拜猪文》。

牧原股份回应表示，将《拜猪文》内容纳入企业文化培训，核心目的是引导员工敬畏生命、尊重行业事业、坚守价值创造、践行社会责任，并无刻意洗脑、精神控制员工，或是要求员工无底线奉献牺牲的导向。

牧原股份客服回应新识研究所表示，相关事宜不方便透露。

红网·红视频表示，从企业角度出发，“拜猪文”确实体现了牧原对员工的重视和对行业劳动对象的认知，然而这种“奉献一切”的表达方式很容易被误解为鼓励员工像动物一样被动接受安排。

当今社会企业文化建设不仅仅是口号或文字游戏，更要体现对人的关怀、尊重和信任，如果牧原集团只停留在向员工灌输“尊敬猪”的理念，而不关注如何改善工作环境、提升员工福利和保障员工权益，这种所谓的“文化”不过是虚有其表。

新京报则评论，一家以生猪养殖起家的企业，表达对行业、对劳动对象以及食物来源的敬畏并非不可理解，但真正刺痛舆论的是这类表达中溢于言表的、要求员工“自我献祭”的意味。

好的企业文化应该让员工理解企业做什么、为什么做、怎么把事情做好，它可以讲使命，也可以讲价值，但必须以“尊重每一个具体的人”为前提，任何企业文化一旦越过这些具体的人，直接要求员工把一切献给组织，都会显得危险而刺耳。

“拜猪文”引发的争议也在提醒企业，文化建设最怕的不是土味，不是朴素，甚至不是笨拙的表达，而是失去边界感。真正有生命力的企业文化不会要求员工“奉献一切”，而是让每一个具体的人在劳动中被看见、被尊重、被善待。