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烦恼为什么是菩提？因为看似是烦恼，实则是修行的台阶，是助力你成长的动力。

众生为什么是佛？因为，众生无论你站在什么角度，看到的众生是什么样的，众生都是一面镜子，在照见自己。

所以说，众生其实就是自己心念的投影。

自己遇到什么，看到什么，更多是自己心念看到的，而非众生真实的样子。

以人为鉴，可知得失。这句话表面上理解，是通过别人的做法，反思自己，如何提升自己。这是从儒家修身、格物的角度去看的，去思考的。

而如果我们站在修行的角度看，实际上罗汉就是自了。自了是什么，就是自我修行，做到以自己的烦恼为菩提的修行。

那菩萨是什么？菩萨实际上在众生看来是救苦救难，在菩萨角度看来，也是以众生烦恼为菩提，了悟自己的道。

菩萨渡众生，就是渡自己。

众生的烦恼，是菩萨的菩提。

那既然众生的烦恼，是菩萨的菩提，那众生其实就是渡菩萨的佛。

佛渡菩萨，众生在渡菩萨，那众生即佛。

从这个逻辑上来看，众生本自具足，人人皆可通过自我修行，成就内心的觉悟。

每每看到别人的问题，或者感受到别人某些东西不太认同的时候，实际上都可以反观自己，往往自己不认同的地方，有可能自己身上也是有可能会有的。

因为只要是人，其实人性是共通的，往往我们不喜欢的地方，恰恰只是别人表现出来的某个人性，而我们身上的这些人性也是具足的啊。

所以，当我们能换个角度，不再从自我感受的角度去看问题，而是站在别人，或者换很多种角度去看问题的时候，反而看很多问题都很合理，或者总能找到最合适、最恰当、最符合中庸之道的方式去处理。

当不再站在我的角度，也不站在某个人的角度，而是站在宇宙整体的角度去看的时候，其实每个存在都是菩提，每个存在都是佛。

一花一世界、一叶一菩提。

就如同我们生活中一直存在着各种细菌，这些细菌变成馒头和面包，就是发面美食；这些细菌变成啤酒、白酒就是美味饮品。这些细菌在肠胃里，还可以帮助我们消化食物、形成所需的特定的营养物质。

而同样，也有一些细菌会让食物腐败，让我们拉肚子。

这些细菌有好有坏么？其实并没有。不能说乳酸菌就是好的，让我们拉肚子的细菌就是坏的。这只是站在我们自己的角度。

其实每一种细菌，他都是在特定的环境中发挥他特定的作用。从宇宙的角度来看，每一种细菌都有他存在的意义。

一人一世界，一菌一菩提。

从“水”与“波”的关系看：水是湿性（菩提），波是动荡相（烦恼）。波的本质是水，故波即是水。但要去体验水的平静，必须让波平息。

从“金”与“矿”的关系看：金矿的本质是金子（菩提），但含有杂质（烦恼）。提炼的过程（修行）就是去除杂质，显现金的本质。金矿“即”是金子，但需提炼。

写到这里，我查了一下烦恼即菩提的出处。

虽然说法不一，但许多资料都指向《大乘庄严经论》，提到这部经是系统阐释相关的知识的体系。突然勾起了兴趣，等我研读和实修一段时间，再和各位朋友探讨。